浦江县中余天发锁厂
主营:挂锁
品牌: | TIANFA | 型号: |
型号:32# 38# 50# 63# | 材质:铁 | 品牌:TIANFA |
规格:十子 | 适用范围:通用 |
浦江县中余天发锁厂地处中国挂锁之乡--浦江县,创始于一九九七年,现已发展成为设备工艺先进、生产质量可靠、流程管理严密,具有丰富的生产经验的制锁企业。产品紧跟市场潮流,所生产的“天发”牌系列产品远销世界各国布及全国各地,深受广大用户信赖。 公司以“产品质量过硬,企业信誉为 本”开拓市场。欢迎海内外朋友携手合作,共创辉煌!
挂锁 ,是锁具世界中最古老最庞大的家族,可以说其它锁具都是从挂锁这门类中繁衍派生而来的。挂锁的锁体上装有可以扣接的环状或“一”字形状的金属梗,即“锁梁”,使挂锁通过锁梁直接与锁体扣接成为封闭形锁具。
古代满族生育风俗。流行于辽宁、吉林、黑龙江等地。满族在建立清王朝前,每家在“祖宗板”(祖先的
象征)旁吊一个黄布口袋,称为“妈妈口袋”,里面放一根长十余米的丝线,称“子孙绳”,“长命绳”。生男孩,在绳子上扎一块红布条和小弓箭;生女孩,扎一块蓝布条,人们称“挂锁”。 挂锁 ,是锁具世界中最古老最庞大的家族,可以说其它锁具都是从挂锁这门类中繁衍派生而来的。挂锁的锁体上装有可以扣接的环状或“一”字形状的金属梗,即“锁梁”,使挂锁通过锁梁直接与锁体扣接成为封闭形锁具。
挂锁
古代满族生育风俗。流行于辽宁、吉林、黑龙江等地。满族在建立清王朝前,每家在“祖宗板”(祖先的
象征)旁吊一个黄布口袋,称为“妈妈口袋”,里面放一根长十余米的丝线,称“子孙绳”,“长命绳”。生男孩,在绳子上扎一块红布条和小弓箭;生女孩,扎一块蓝布条,人们称“挂锁”。
浦江县中余天发锁厂地处中国挂锁之乡--浦江县,创始于一九九七年,现已发展成为设备工艺先进、生产质量可靠、流程管理严密,具有丰富的生产经验的制锁企业。产品紧跟市场潮流,所生产的“天发”牌系列产品远销世界各国布及全国各地,深受广大用户信赖。 公司以“产品质量过硬,企业信誉为 本”开拓市场。欢迎海内外朋友携手合作,共创辉煌!
挂锁 ,是锁具世界中最古老最庞大的家族,可以说其它锁具都是从挂锁这门类中繁衍派生而来的。挂锁的锁体上装有可以扣接的环状或“一”字形状的金属梗,即“锁梁”,使挂锁通过锁梁直接与锁体扣接成为封闭形锁具。
古代满族生育风俗。流行于辽宁、吉林、黑龙江等地。满族在建立清王朝前,每家在“祖宗板”(祖先的
象征)旁吊一个黄布口袋,称为“妈妈口袋”,里面放一根长十余米的丝线,称“子孙绳”,“长命绳”。生男孩,在绳子上扎一块红布条和小弓箭;生女孩,扎一块蓝布条,人们称“挂锁”。 挂锁 ,是锁具世界中最古老最庞大的家族,可以说其它锁具都是从挂锁这门类中繁衍派生而来的。挂锁的锁体上装有可以扣接的环状或“一”字形状的金属梗,即“锁梁”,使挂锁通过锁梁直接与锁体扣接成为封闭形锁具。
挂锁
古代满族生育风俗。流行于辽宁、吉林、黑龙江等地。满族在建立清王朝前,每家在“祖宗板”(祖先的
象征)旁吊一个黄布口袋,称为“妈妈口袋”,里面放一根长十余米的丝线,称“子孙绳”,“长命绳”。生男孩,在绳子上扎一块红布条和小弓箭;生女孩,扎一块蓝布条,人们称“挂锁”。
浦江县中余天发锁厂地处中国挂锁之乡--浦江县,创始于一九九七年,现已发展成为设备工艺先进、生产质量可靠、流程管理严密,具有丰富的生产经验的制锁企业。产品紧跟市场潮流,所生产的“天发”牌系列产品远销世界各国布及全国各地,深受广大用户信赖。 公司以“产品质量过硬,企业信誉为 本”开拓市场。欢迎海内外朋友携手合作,共创辉煌!
挂锁 ,是锁具世界中最古老最庞大的家族,可以说其它锁具都是从挂锁这门类中繁衍派生而来的。挂锁的锁体上装有可以扣接的环状或“一”字形状的金属梗,即“锁梁”,使挂锁通过锁梁直接与锁体扣接成为封闭形锁具。
古代满族生育风俗。流行于辽宁、吉林、黑龙江等地。满族在建立清王朝前,每家在“祖宗板”(祖先的
象征)旁吊一个黄布口袋,称为“妈妈口袋”,里面放一根长十余米的丝线,称“子孙绳”,“长命绳”。生男孩,在绳子上扎一块红布条和小弓箭;生女孩,扎一块蓝布条,人们称“挂锁”。 挂锁 ,是锁具世界中最古老最庞大的家族,可以说其它锁具都是从挂锁这门类中繁衍派生而来的。挂锁的锁体上装有可以扣接的环状或“一”字形状的金属梗,即“锁梁”,使挂锁通过锁梁直接与锁体扣接成为封闭形锁具。
挂锁
古代满族生育风俗。流行于辽宁、吉林、黑龙江等地。满族在建立清王朝前,每家在“祖宗板”(祖先的